کد مطلب:172938 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:241
ایمان راستین
از دیدگاه قرآن كریم، ایمان های موسمی و مقعطی بی ارزش است.
ایمانی ارزشمند است كه برخاسته از صمیم جان بوده و ریشه در وجود او داشته باشد. خواص اهل حق، ایمان در وجودشان رسوخ كرده و باورها و اعتقادات آنان عمیق است:
انما المؤمنون الذین آمنوا بالله و رسوله لم یرتابوا و جاهدوا بأموالهم و انفسهم فی سبیل الله اولئك هم الصادقون [1] .
مؤمنان واقعی، تنها كسانی هستند كه به خدا و رسولش ایمان آورده، هرگز شك و تردید به خود راه ندادند و با اموال و جان های خود در راه خدا جهاد كردند، آنها راستگویانند.
ایمانی كه تنها لقلقه ی زبان باشد و برای دستیابی به مطلوب دنیایی و به گونه ی مقطعی و موسمی نمود یابد، خاستگاه سعادت و سلامت به شمار نمی آید. این در حقیقت، خود، نوعی بی ایمانی است كه به شدت نكوهش شده است.
و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الاخرة ذلك هو الخسران المبین [2] .
بعضی از مردم خدا را تنها با زبان می پرستند، همین كه دنیا به آنها رو كند و خیری به آنان رسد، اطمینان می یابند اما اگر مصیبتی به عنوان امتحان به آنها برسد دگرگون می شوند و به كفر رو می آورند. به این ترتیب، هم دنیا را از دست داده اند و هم آخرت را و این زیان آشكار است.
ایمانی ارزشمند است كه برخاسته از صمیم جان بوده و ریشه در وجود او داشته باشد. خواص اهل حق، ایمان در وجودشان رسوخ كرده و باورها و اعتقادات آنان عمیق است:
انما المؤمنون الذین آمنوا بالله و رسوله لم یرتابوا و جاهدوا بأموالهم و انفسهم فی سبیل الله اولئك هم الصادقون [1] .
مؤمنان واقعی، تنها كسانی هستند كه به خدا و رسولش ایمان آورده، هرگز شك و تردید به خود راه ندادند و با اموال و جان های خود در راه خدا جهاد كردند، آنها راستگویانند.
ایمانی كه تنها لقلقه ی زبان باشد و برای دستیابی به مطلوب دنیایی و به گونه ی مقطعی و موسمی نمود یابد، خاستگاه سعادت و سلامت به شمار نمی آید. این در حقیقت، خود، نوعی بی ایمانی است كه به شدت نكوهش شده است.
و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الاخرة ذلك هو الخسران المبین [2] .
بعضی از مردم خدا را تنها با زبان می پرستند، همین كه دنیا به آنها رو كند و خیری به آنان رسد، اطمینان می یابند اما اگر مصیبتی به عنوان امتحان به آنها برسد دگرگون می شوند و به كفر رو می آورند. به این ترتیب، هم دنیا را از دست داده اند و هم آخرت را و این زیان آشكار است.
[1] حجرات (49) آيه ي 15.
[2] حج (22) آيه ي 11.